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Metempsicosi

Nel vano adibito a biblioteca privata sulla falsariga delle utopie filosofiche di Moro, Campanella e Bacone ho inclinato, sfogliato e letto un testo ucronico intitolato Incontinentia. Dapprima ho pensato ad un errore di traduzione, il testo è in versione latina, poi leggendo il titolo originale in dorico siciliano, i dubbi si sono dissolti. Dunque, Incontinentia pare scritto circa duemilacinquecento anni fa da un autore anonimo ritenuto animato da antropofagia. In breve, esso è separato in tre parti, la prima parte funge da preambolo definitorio, in un determinato insediamento vige la psicosi da attraversamento di nuove anime, fintantoché i fisici non avranno ricomposto la mescolanza di atomi, i corpi sconosciuti non entreranno nell’insediamento animato. La seconda parte spiega le abitudini alle mutilazioni degli autoctoni animati e il conseguente attraversamento corporeo di anime, una pratica ad onor del vero, riconosciuta come l’avvenire di un’illusione. Inoltre, descrive i vari legami animati incorsi tra gli autoctoni e l’applicazione del metodo per tenere alla larga i corpi sconosciuti, chiamati in questa seconda parte anime diverse, ossia l’espansionismo dell’insediamento. La terza parte non reputa veritiere le notizie di una conflagrazione innescata e propagantesi da Efeso, descrive nel dettaglio come i fisici animati siano riusciti a ricomporre la materia corporea ma abbiano fallito nell’intrattenimento delle anime autoctone, esse continuano a mescolarsi con l’abominevole conseguenza che i corpi perennemente composti sono inospitali ed inanimati, i traduttori usano isolati. Il testo si chiude con l’anonima confessione dell’animato da antropofagia quale anodino alla pratica della fisica composta e con il suo turbamento per il vago futuro, l’errare nel tempo dei corpi inanimati, .

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